تَجَنّبْ نُمَيراً ولا تُوطِهَا

تَجَنّبْ نُمَيراً ولا تُوطِهَا

تَجَنّبْ نُمَيراً ولا تُوطِهَا
فَإنّ بِهَا عَامِراً حُضَّرُ
وإنّ رِمَاحَ بَني عَامِرٍ
يُقَطِّرْنَ مِلْ عَلَقِ الأحْمَرِ
هُمُ الجابِرونَ عِظامَ الكَسيرِ
إذا مَا الكَسائِرُ لَمْ تُجْبَرِ
وهُمْ يَضْرِبُونَ غَداة َ الصّبَا
حِ أنْفَ المُدَجَّجِ ذي المِغفَرِ
يُقيمُونَ للحَرْبِ أصْعارَهَا
إذا ثُوّرَ القَسطَلُ الأغْبَرُ
كُمَاة ٌ حُمَاة ٌ إذا مَا الشّفا
هُ يَعْجِزُ عَن ضَمّها الِمشْفَرُ
يُطيلُونَ للحَرْبِ تَكْرارَهَا
إذا ألْهَبَتْ لَهَباً تُسْعَرُ
وإنّ الذي قَدْ أتَيْتُمْ بِهِ
سَيَكْذِبُهُ عَنْكُمُ المُخْبَرُ
سَتَعْلَمُ إنْ رُمْتُمُوهُمْ إذا
تَلَقّى كَتَائِبُهَا الحُسَّرُ
تَبَيّنُ في شُبُهاتِ الأمُورِ
فَإنّ التّجارِبَ قَدْ تُؤثَرُ
لَقَدْ كانَ فِيمَا خَلا عِبْرَة ٌ
وبالعِلْمِ يَعْتَبِرُ الُمْبصِرُ
يُلامُ المُفَرّطُ في أمْرِهِ
إذا صَرّحَ الأمْرُ للمُعْذِرِ