بيبليوغرافيا الحوار الإسلاميّ المسيحيّ

المصادر

الكتّاب

للتعريف بالكتّاب المسيحيّين والمسلمين وكتاباتهم ، ثمّة مرجع عامّ ، هو : حوار = “ بيبليوغرافيا الحوار الإسلاميّ المسيحيّ ” – بإدارة كاسبار – في الحوليّة “ شؤون إسلاميّة مسيحيّة ” – المعهد البابويّ للدراسات العربيّة وللإسلاميّات ، روما ، 1975 وما يتبع : Bibliographie du dialogue islamo-chrétien, dir. Robert Caspar, Islamochristiana, Pontificio Istituto di Studi Arabi e d’Islamistica, Roma.

 

أمّا للتعريف بالكتّاب المسيحيّين وكتاباتهم ، فثمّة مرجع شامل ، هو : غراف = تاريخ الأدب العربيّ المسيحيّ – المجلّد الثاني – الفاتيكان 1947 : Georg Graf, Geschichte der christlichen arabischen Literatur.

 

وثمّة مراجع هي نصوص مسيحيّة قديمة جمعها سباط في كتاب ، وشيخو في كتابين : سباط ( مباحث ) = مباحث فلسفيّة دينيّة لبعض القدماء من علماء النصرانيّة . – عني بنشرها بولس سباط – القاهرة ، 1929 ، 206 ص . شيخو ( محاورات ) = محاورات جدليّة ومجالس دينيّة ورسالة لاهوتيّة . – عني بنشرها لويس شيخو وإلياس بطارخ – بيروت ، 1923 ، 93 ص . شيخو ( مقالات ) = مقالات دينيّة قديمة لبعض مشاهير الكتبة النصارى من القرن التاسع إلى القرن الثالث عشر . – عني بنشرها لويس شيخو ولويس معلوف وقسطنطين الباشا – وهي عشرون مقالة – بيروت ، طبعة ثانية ، 1920 ، 149 ص .

أمّا الكتّاب المسيحيّون ، فهم الآتي ذكرهم وفقًا للتسلسل التاريخيّ لفِرقهم : الملكيّة ، فالنسطوريّة ، فاليعقوبيّة ، فالقبطيّة .

 

من بين الملكيّة : 1)    ثاودورس أبو قرّة أسقف حرّان . – ملكيّ خلقيدونيّ ، توفّي حوالي سنة 825 . – راجع غراف ، ص 7-26 ، وحوار 12 ( 8 ) . 2)    تثليث = في تثليث الله الواحد . – مجهول المؤلّف . – نصّ ملكيّ من القرن التاسع . – نشرته ونقلته إلى الإنكليزيّة مرغريت دنلوب جيبسون Margaret Dunlop Gibson – لندن ، 1899 – الترجمة الإنكليزيّة ( ص 2-36 ) – النصّ العربيّ ( ص 74-107 ) . – راجع غراف ، ص 27-28 ، وحوار 12 ( 4 ) . 3)    أنبا أبراهام = إبراهيم الطبرانيّ . – المؤلّف مجهول ، ملكيّ ، عاش في القرن التاسع . – راجع غراف ، ص 28-32 ، وحوار 12 ( 11 ) . 4)    قسطا بن لوقا . – ملكيّ ، توفّي سنة 912 . – راجع غراف ، ص 30-32 ، وحوار 12 ( 20 ) . 5)    سعيد بن البطريق . – ملكيّ ، 877-940 . – راجع غراف ، ص 32-38 ، وحوار 12 ( 22 ) . 6)    عبد الله ابن الفضل : ملكيّ ، عاش في القرن الحادي عشر . – راجع غراف ، ص 52-64 ، وحوار 22 ( 7 ) . 7)    بولص الراهب أسقف صيدا الأنطاكيّ . – ملكيّ ، القرن الثاني عشر . – راجع غراف ، ص 72-78 ، وحوار  22 ( 25 ) . 8)    عفيف ابن الشيخ المكين ابن مؤمّل . – ملكيّ ، القرن الثاني عشر أو الثالث عشر . – راجع غراف ، 78-79 ، وحوار 22 (26) . 9)    أنبا جرجي الراهب السمعانيّ . – ملكيّ ، في أوائل القرن الثالث عشر ( سنة 1217 في رأي خليل سمير ) . – راجع غراف ، ص 79- 81 ، وحوار 32 ( 1 ) .

 

من بين الموارنة : 10) توما الكفرطابي . – مارونيّ ، عاش في القرن الحادي عشر أو الثاني عشر . – راجع غراف ، ص 98-100.

 

من بين النساطرة : 11)     طيماثاوس . – نسطوريّ ، 780-823 . – راجع غراف ، ص 114-118 ، وحوار 12 ( 5 ) . 12) عمّار البصري : “ اسم مجهول المسمّى ” ( الحايك ) ، نسطوريّ ، في القرن التاسع ( الحايك ) . – راجع غراف ، ص 210-211 . 13) أبو زيد حنين بن إسحق . – نسطوريّ ، 808-877 (  873 : سمير ونويا  ) . – راجع غراف ، ص 122-129 ، وحوار 12 ( 12 ) . 14) عبد المسيح بن إسحق الكنديّ . – نسطوريّ ، عاش في القرن التاسع أو العاشر . – راجع غراف ، ص 135-145 ، وحوار 12 ( 10 ) . – راجع دالفرني ( ترجمتان إلى اللاتينيّة للقرآن في العصر الوسيط ) – ( وثائق في التاريخ العقائديّ والأدبيّ للعصر الوسيط ) ، 1947-1948 : M. Th. d’Alverny, Deux traductions latines du Coran au moyen âge. — Archives d’histoire doctrinale et littéraire du moyen âge : ص 87-90 : يرقى النصّ إلى القرن العاشر في رأي كراوس Kraus وماسينيون Massignon ، ثمّ ، في رأي ماسينيون ، إن لم يكن المؤلّف ابن عدي ، فهو على أيّ حال يعقوبيّ . 15) أبو الفرج عبد الله بن الطيّب العراقيّ . – نسطوريّ ، توفّي سنة 1043 ( خليل-قُسَيم ) . – راجع غراف ، ص160-176 ، وحوار 22 ( 3 ) . 16) أنبا إيليّا ، مطران نِصّيبين (أو نَصيبين) وأعمالها ، المعروف بابن السِنّي ( أو ابن شينا أو برشيناي ) . – نسطوريّ ، 975-1046 . – راجع غراف ، ص 177-189 ، وحوار 22 ( 4 ) . 17) مار إيشوعياب بن ملكون مطران نصيبين . – نسطوريّ ، عاش في القرن الثالث عشر . – راجع غراف ، ص 208-210 .