أحمد بن الطيب السرخسي

أحمد بن الطيب السرخسي
توفي 286 هـ

هو أبو العباس أحمد بن محمد بن مروان السرخسي، ممن ينتمي إلى الكندي، وعليه قرأ، ومنه أخذ، وكان متفنناً في علوم كثيرة من علوم القدماء والعرب، حسن المعرفة، جيد القريحة، بليغ اللسان، مليح التصنيف والتأليف، أوحداً في علم النحو والشعر، وكان حسن العشرة، مليح النادرة، خليعاً ظريفاً، وسمع الحديث أيضاً وروى شيئاً منه. ومن ذلك، روى أحمد بن الطيب السرخسي قال حدثنا عمرو بن محمد الناقل، قال أخبرنا سليمان بن عبيد اللّه، عن بقية بن الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن عمران القصير، عن أنس بن مالك، قال قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم إذا اكتفى الرجال بالرجال والنساء بالنساء فعليهم الديار.

لأحمد بن الطيب السرخسي من الكتب اختصار كتاب إيساغوجي لفرفوريوس، اختصار كتاب قاطيغورياس، اختصار كتاب بارير ميناس، اختصار كتاب أنا لوطقيا الأولى، اختصار كتاب أنالوطقيا الثانية، كتاب النفس، كتاب الأغشاش وصناعة الحسبة الكبير، كتاب غش الصناعات والحسبة الصغير، كتاب نزهة النفوس ولم يخرج باسمه، كتاب اللهو والملاهي ونزهة المفكرة الساهي في الغناء والمغنين والمنادمة، والمجالسة وأنواع الأخبار والملح، صنفه للخليفة، وقال أحمد بن الطيب في كتابه هذا إنه صنف هذا الكتاب وقد مر له من العمر إحدى وستون سنة، كتاب السياسة الصغير كتاب المدخل إلى صناعة النجوم، كتاب الموسيقى الكبير، مقالتان ولم يعمل مثله، كتاب الموسيقى الصغير، كتاب المسالك والممالك، كتاب الأرثماطيقي في الأعداد والجبر والمقابلة، كتاب المدخل إلى صناعة الطب، نقض فيه على حنين بن إسحاق، كتاب المسائل، كتاب فضائل بغداد وأخبارها، كتاب الطبيخ، ألفه على الشهور والأيام للمعتضد، كتاب زاد المسافر وخدمة الملوك، مقالة من كتاب أدب الملوك، كتاب المدخل إلى علم الموسيقى، كتاب الجلساء والمجالسة، رسالة في جواب ثابت بن قرة فيما سأل عنه، مقالة في البهق والنمش والكلف، رسالة في السالكين وطرائفهم واعتقادهم، كتاب منفعة الجبال، رسالة في وصف مذاهب الصابئين، كتاب في أن المبدعات في حال الإبداع لا متحركة ولا ساكنة، كتاب في ماهية النوم والرؤيا، كتاب في العقل، كتاب في وحدانية اللّه تعالى، كتاب في وصايا فيثاغورس، كتاب في ألفاظ سقراط، كتاب في العشق، كتاب في برد أيام العجوز، كتاب في كون الضباب، كتاب في الفأل، كتاب في الشطرنج العالية، كتاب أدب في النفس إلى المعتضد، كتاب في الفرق بين نحو العرب والمنطق، كتاب في أن أركان الفلسفة بعضها على بعض، وهو كتاب الاستيفاء، كتاب في أحداث الجو، كتاب الرد على جالينوس في المحل الأول، رسالة إلى ابن ثوابة، رسالة في الخضابات المسودة للشعر وغير ذلك، كتاب في أن الجزء ينقسم إلى ما لا نهاية له، كتاب في أخلاق النفس، كتاب سيرة الإنسان، كتاب إلى بعض إخوانه في القوانين العامة الأولى في الصناعة الديالقطيقية أي الجدلية على مذهب أرسطوطاليس، اختصار كتاب سوفسطيقا لأرسطوطاليس، كتاب القيان.

المرجع: عيون الأنباء في طبقات الأطباء